BLACK HOLE

                                                          Black Hole dalam Al-Quran

Al-Quran menyebutkan banyak fenomena alam raya dan benda-benda luar angkasa, bintang, planet, nama bintang, galaksi dan lain-lain. Sebelum mengklaim adanya fenomena black hole dalam al-Quran, mari kita perhatikan ayat yang paling dekat untuk dikaji, yaitu di surah at-Takwir [81] ayat 15-16. 

“Aku bersumpah demi bintang tersembunyi. Yang bergerak cepat yang menyapu.” 

Dalam ayat ini Allah bersumpah dengan salah satu mahluk-Nya, iatu bintang yang bernama atau memiliki tiga karakter. Pertama, khunnas (الْخُنَّسِ) yang tersembunyi dan tidak terlihat. Kerananya, setan disebut juga khannaas (الخناس) karena ia tidak terlihat oleh bani Adam. Ini persis yang disebutkan ilmuwan tentang karakter black hole yakni invisible. Kedua, aljawaar (الْجَوَارِ) bergerak cepat dan sangat cepat. Ini sesuai dengan karakter black hole kedua yakni moves. Lafaz al-Quran tajri lebih perfect dibanding penjelasan ilmuwan, sebab kata ini bermakna bergerak cepat atau lari. Sementara moves tidak menggambarkan bergerak dengan cepat. Ketiga, al kunnas (الْكُنَّسِ) yang menyapu dan menelan setiap yang ditemuinya. Ini sesuai dengan karakter black hole yaitu vacuum cleaner. 

Kunnas berasal dari kanasa artinya menyapu, miknasah alat untuk menyapu. Kunnas bentuk jamak dari kaanis yang menyapu. Kunnas adalah shigat muntaha jumuk (bentuk jamak paling tinggi) dari bentuk tunggal kaanis. 

Para ulama tafsir klasik menjelaskan maksud khunnas al jawaril kunnas adalah bintang yang cahayanya tidak muncul di siang hari dan hanya muncul di malam hari. Namun ini hanya penafsiran bukan makna sesungguhnya. Penafsiran paling sesuai dengan realiti alam semester adalah black hole. Barangkali hal ini juga yang diisyaratkan oleh Al-Quran, “Apabila matahari digulung,” (QS. at-Takwir [81]: 1). Wallahualam bishawab.

CAHAYA BULAN ADALAH CAHAYA PANTULAN

                                       CAHAYA BULAN ADALAH CAHAYA PANTULAN

Peradaban-peradaban awal manusia percaya bulan menghasilkan cahayanya sendiri. Sains kini memberitahu kita bahawa cahaya bulan ialah cahaya yang dipantulkan. Walau bagaimanapun, fakta ini telah disebut di dalam al-Quran 1400 tahun dahulu di dalam firman-Nya yang bermaksud: “Maha Berkat Tuhan yang telah menjadikan di langit, tempat-tempat peredaran bintang, dan menjadikan padanya lampu dan bulan yang menerangi.” (Surah Al-Furqan: 61) 

Perkataan Arab untuk matahari di dalam Al-Quran ialah ´syams´. Ia merujuk kepada ´siraaj´, yang bermaksud api pelita (torch) atau ´wanhaaj ´yang bermakud ´lampu yang menyala´ atau ´diya´ yang bermaksud ´kemegahan yang menyinari.´ Ketiga-tiga keterangan itu memang sesuai untuk matahari memandangkan ia mengeluarkan haba dan cahaya oleh sebab kebakaran dalamannya. 

Perkataan Arab untuk bulan pula ialah ´qamar´ dan ia diterangkan di dalam al-Quran sebagai ´muneer´, iaitu sesuatu yang mengeluarkan nur, iaitu cahaya. Sekali lagi, keterangan al-Quran menyamai sifat semula jadi bulan yang tidak menghasilkan cahayanya sendiri dan merupakan benda yang tidak aktif yang hanya memantulkan cahaya matahari. Tidak pernah sekalipun di dalam al-Quran, bulan disebut sebagai ´siraaj´, ´wanhaaj´, atau ´diya´ atau matahari sebagai nur atau ´muneer´. 
Ini menunjukkan Al-Quran menyedari perbezaan di antara cahaya matahari dan cahaya bulan. 

sfera bumi

                                           Bentuk sfera bumi.

 "Dia menciptakan langit dan bumi dengan kebenaran. Dia menjadikan malam atas siang dan menjadikan siang atas malam... (Surah Az-Zumar:5)

Dalam Al-Qur'an, perkataan yang digunakan untuk menerangkan alam semesta adalah sangat penting. Kalimah arab yang diertikan sebagai 'membalut' dalam ayat di atas adalah 'takwir', dan dalam bahasa inggeris, ia bermakud 'menjadikan sesuatu membalut sesuatu yang lain, dililit sebagai satu pakaian yang terhampar. Sebagai contoh, dalam kamus arab perkataan ini digunakan untuk perbuatan membalut sesuatu mengelilingi suatu yang lain seperti mana orang yang memakai serban.

Maklumat yang diertikan di dalam ayat mengenai siang dan malam yang membalut antara satu sama lain menyatakan maklumat yang tepat mengenai bentuk dunia. Fenomena ini hanya akan menjadi benar sekiranya bumi adalah berbentuk bulat. Ini bererti bahawa di dalam Al-Qur'an, yang diturunkan di abad ke 7, bentuk sfera bumi telah di disebutkan secara kiasan di dalamnya.

Ianya harus diingat, bagaimanapun, bahawa pemahaman mengenai astronomi ketika itu melihat dunia secara berbeza. Ketika itu difikirkan bahawa bumi berbentuk dataran rata dan semua pengiraan saintifk dan penjelasan berdasarkan kepada kepercayaan ini. Ayat Al-Qur'an bagaimanapun telah memuatkan maklumat yang baru diketahui beberapa abad sebelum ini, oleh kerana Al-Qur'an adalah kalam Tuhan, perkataan yang paling tepat digunakan di dalamnya ketika menerangkan mengenai alam smesta.

asal usul kehidupan

                                              Asal Usul Kehidupan

Air adalah sumber penting untuk semua kehidupan. Kita semua tahu bahawa air adalah penting untuk kehidupan tetapi Al-Quran membuat tuntutan yang sangat luar biasa:

"Dan daripada air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup, maka mengapakah mereka tiada juga beriman?"(Surah Al-Anbiyaa : ayat 30)

Dalam air ayat ini ditegaskan sebagai asal-usul kehidupan semua. Semua hidupan diperbuat daripada sel-sel. Kini kita tahu bahawa sel-sel kebanyakannya terdiri daripada air. [3] Sebagai contoh, 80% daripada sitoplasma (sel bahan asas) sel haiwan standard digambarkan sebagai air di dalam buku teks biologi.

Hakikat bahawa benda-benda hidup terdiri daripada kebanyakannya air ditemui hanya selepas penciptaan mikroskop. Di kawasan gurun di Saudi, perkara terakhir yang seseorang akan meneka ialah semua kehidupan datang dari air.

GUNUNG

Gunung-ganang dan pasaknya

Al-Quran menarik perhatian kita kepada ciri-ciri yang sangat penting di gunung:

"Bukankah Kami telah menjadikan bumi itu sebagai hamparan? Dan gunung-gunung sebagai pasak?" (Surah an-Naba' : ayat 6-7)

Al-Quran menunjukkan bahawa gunung-ganang mempunyai akar yang mendalam dengan menggunakan perkataan pasak untuk menggambarkan mereka. Malah gunung mempunyai akar yang mendalam, dan pasak adalah keterangan yang tepat untuk mereka. Sebuah buku bertajuk 'Bumi' oleh Geophysicist Frank Press menjelaskan bahawa gunung-ganang adalah seperti pasak, dan tertanam jauh di bawah permukaan bumi. Gunung Everest, ketinggian yang mana adalah lebih kurang 9 km di atas tanah, mempunyai akar yang lebih mendalam daripada 125 km.

Hakikat bahawa gunung-ganang mempunyai 'pasak' mendalam seperti akar tidak diketahui, sehingga selepas pembangunan teori tektonik plat pada awal abad ke-20. [6]

ASAL USUL BESI

KEJADIAN BESI

Besi tidak semula jadi pada bumi. Ia tidak membentuk di bumi tetapi telah turun ke bumi dari angkasa lepas. Bunyinya mungkin pelik tetapi ia adalah benar. Saintis telah mendapati bahawa berbilion-bilion tahun lalu bumi telah terperangkap oleh meteor. Ini meteorit telah membawa besi dari bintang yang jauh yang telah meletup. [4] 

Al-Quran berkata yang berikut ini mengenai asal-usul Besi: 

"... Dan Kami turunkan besi yang padanya terdapat kekuatan yang hebat dan berbagai manfaat bagi manusia ...." (Surah al-Hadiid : ayat 25 )

Allah menggunakan perkataan 'diturunkan' untuk besi. Adalah jelas dari ayat itu yang besi tidak merupakan bahan duniawi, tetapi telah diturunkan untuk faedah umat manusia. Hakikat bahawa besi telah turun ke bumi dari angkasa lepas adalah sesuatu yang tidak dapat diketahui oleh sains primitif abad ke-7.

 LAUT MERAH YANG DIBELAH NABI MUSA 

Salah satu kisah yang tertulis dalam Alquran adalah terbelahnya laut saat Nabi Musa menyelamatkan bangsa Israel dari kejaran Firaun. Kisah itu di antaranya ditulis dalam Surat Al Baqarah Ayat 50 dan Surat Yunus Ayat 90.

Sejumlah ilmuwan melakukan simulasi untuk membuktikan kebenaran kisah dalam Alquran itu. Analisis catatan arkeologi, pengukuran satelit, dan peta memungkinkan para peneliti untuk memperkirakan aliran air dan kedalaman di Laut Merah yang dikisahkan terbelah pada itu.

Dan sebuah simulasi komputer menunjukkan bahwa angin timur yang kuat, meniup selama 12 jam dalam semalam, dapat mendorong air kembali ke perairan dangkal memungkinkan penyeberangan.

Perpisahan dramatis Laut Merah untuk pelarian bani Israel (bangsa yahudi) adalah keajaiban yang paling spektakuler.

Seperti Firman Allah SWT di dalam Al-Quran:

 Surat Al-Baqarah (2) ayat 50 :
"Dan (ingatlah) ketika Kami membelah laut untukmu (Nabi Musa) sehingga kamu (Nabi Musa dan Bani Israil) dapat Kami selamatkan dan Kami tenggelamkan (Fir'aun dan) pengikut-pengikut Fir'aun, sedang kamu menyaksikan".

Al-Quran, surat Yunus (10) ayat 90 :
"Dan Kami selamatkan Bani Israil melintasi laut kemudian Fir'aun dan bala tentaranya mengikuti mereka untuk menzalimi dan menindas (mereka). Sehingga ketika Fir'aun hampir tenggelam dia berkata, "Aku percaya bahwa tidak ada Tuhan melainkan Tuhan yang dipercayai oleh Bani Israil dan aku termasuk orang-orang muslim (berserah diri)"

Analisis catatan arkeologi, pengukuran satelit dan peta memungkinkan para peneliti untuk memperkirakan aliran air dan kedalaman di lokasi 3.000 tahun yang lalu. Sekarang para ilmuwan percaya bahwa kisah Nabi Musa membelah laut itu memang benar-benar terjadi. 

Sebuah simulasi komputer menunjukkan bahwa angin timur yang kuat, meniup selama 12 jam dalam semalam, dapat mendorong air kembali ke perairan dangkal memungkinkan penyeberangan.

Musa dan bangsa Yahudi terjebak di antara laut dan pasukan Fir'aun. Berkat campur tangan Tuhan, angin timur yang kuat berhembus sepanjang malam, membelah air sehingga terbentuknya lintasan jalan dengan dinding air di sisi kiri dan kanannya. Hal ini membuat bangsa Yahudi dapat melarikan dir dari kejaran bangsa Fir'aun dan tentaranya. Ketika Fir'aun dan bala tentaranya mencuba untuk mengejar, air datang menerjang dan menenggelamkan Fir'aun dan bala tentaranya.

Sebuah model komputer penggambaran laut digunakan untuk mensimulasikan dampak angin yang kencang terhadap perairan 1500 Meter dalamnya. Para ilmuwan menemukan bahwa angin timur yang berhembus dengan kelajuan 63 mil perjam selama 12 jam akan mendorong air kembali baik ke dalam danau dan saluran sungai. Hal ini akan menciptakan sebuah lintasan jalan sepanjang 2 mil dan selebar 3 mil yang berlangsung selama 4 jam. Air laut telah terpisah dengan disertai adanya dinding air yang tinggi di kedua sisi lintasan jalan tersebut.